弃言的注音

弃言的注音是：ㄑ一ˋ一ㄢˊ。

弃言的拼音是：qì yán。结构是：弃(上下结构)言(独体结构)。基础解释是：背弃诺言。已经废弃之言。引证解释是：⒈背弃诺言。引《左传·宣公十五年》：“楚师将去宋，申犀稽首於王之马前曰：‘毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。’王不能答。”杜预注：“﹝楚王﹞未服宋而去，故曰弃言。”⒉已经废弃之言。引《新唐书·黎干传》：“盖玄所説不当於经，不质於圣，先儒置之不用，是为弃言。”。网络解释是：弃言弃言，即指背弃诺言；已经废弃之言。7、综合释义是：背弃诺言。《左传·宣公十五年》：“楚师将去宋，申犀稽首於王之马前曰：‘毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。’王不能答。”杜预注：“﹝楚王﹞未服宋而去，故曰弃言。”已经废弃之言。《新唐书·黎干传》：“盖玄所説不当於经，不质於圣，先儒置之不用，是为弃言。”未能实践诺言。《左传．宣公十五年》：「毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。王不能答。」已经废弃的言论。《新唐书．卷一四五．黎干传》：「玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。」。8、汉语大词典是：(1).背弃诺言。《左传·宣公十五年》：“楚师将去宋，申犀稽首于王之马前曰：‘毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。’王不能答。”杜预注：“﹝楚王﹞未服宋而去，故曰弃言。”(2).已经废弃之言。《新唐书·黎干传》：“盖玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。”。9、国语辞典是：未能实践诺言。弃言[qìyán]⒈未能实践诺言。引《左传·宣公十五年》：「毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。王不能答。」⒉已经废弃的言论。引《新唐书·卷一四五·黎干传》：「玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。」。10、辞典修订版是：未能实践诺言。《左传．宣公十五年》：「毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。王不能答。」已经废弃的言论。《新唐书．卷一四五．黎干传》：「玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。」。

弃言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看弃言详细内容】

⒈背弃诺言。引《左传·宣公十五年》：“楚师将去宋，申犀稽首於王之马前曰：‘毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。’王不能答。”杜预注：“﹝楚王﹞未服宋而去，故曰弃言。”⒉已经废弃之言。引《新唐书·黎干传》：“盖玄所説不当於经，不质於圣，先儒置之不用，是为弃言。”

二、网络解释

弃言弃言，即指背弃诺言；已经废弃之言。

三、综合释义

背弃诺言。《左传·宣公十五年》：“楚师将去宋，申犀稽首於王之马前曰：‘毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。’王不能答。”杜预注：“﹝楚王﹞未服宋而去，故曰弃言。”已经废弃之言。《新唐书·黎干传》：“盖玄所説不当於经，不质於圣，先儒置之不用，是为弃言。”未能实践诺言。《左传．宣公十五年》：「毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。王不能答。」已经废弃的言论。《新唐书．卷一四五．黎干传》：「玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。」

四、国语辞典

未能实践诺言。弃言[qìyán]⒈未能实践诺言。引《左传·宣公十五年》：「毋畏知死，而不敢废王命，王弃言焉。王不能答。」⒉已经废弃的言论。引《新唐书·卷一四五·黎干传》：「玄所说不当于经，不质于圣，先儒置之不用，是为弃言。」

五、关于弃言的词语

黄钟毁弃  故旧不弃  绝圣弃智  弃本逐末  弃甲负弩  弃甲曳兵  

六、关于弃言的诗句

感交甫之弃言兮  身弃言不动  

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